(Entrevista a una universitaria coreana)
Tak Clara (Ji-Hyun), la presidenta de la Asociación de los Universitarios Coreanos en Argentina (AUCA), habla sobre el desafío de estudiar en el ámbito universitario y la lucha de seguir la carrera para ser un profesional aún siendo un extranjero.
Tak nació en el 1984 en la provincia Gang Won de la República de Corea del Sur. Viajó a Argentina en 1996 con su familia. Es estudiante del 4º año del Comercio Exterior de UADE. Es cristiana, asiste a una iglesia evangélica coreana y tiene muchos amigos tanto los coreanos como los argentinos.
Tras cumplir 40 años de Inmigración Coreana a la Argentina, hoy se encuentran alrededor de 20.000 inmigrantes coreanos en el país.
¿Cuál es el objetivo de la AUCA? ¿Qué actividades realizan?
Clara: Hacemos la Orientación Vocacional junto con APUC (Asociación de Profesionales Universitarios Coreanos) para los preuniversitarios, los estudiantes coreanos de 4º y 5º año del secundario. En general lo hacemos en agosto y septiembre, antes de que empiece el CBC. Y también colaboramos con la Embajada de Corea y la Asociación Coreana en los eventos grandes donde participan muchos argentinos y coreanos. Por ejemplo, el año pasado, trabajamos como traductores y guías en la celebración de los 40 años de la inmigración coreana, en el Parque Chacabuco. Además en la UBA está creciendo la atención sobre el estudio coreano. Tiene muchos cursos y eventos sobre Corea e idioma coreana con mucho apoyo de la embajada coreana.
Por otra parte, estamos dispuestos a ayudar a FEMCA (Funcación de Estudiantes de Medicina y Médicos Coreanos en Argentina) en los casos necesarios como los seminarios y servicios médicos dedicados a la colectividad coreana.
¿Qué carreras eligen los universitarios coreanos?
Clara: Muchos estudian las carreras de Ciencias Económicas. El diseño gráfico y la abogacía también son muy preferidos.
Han inmigrado muchos coreanos a la América Latina. ¿Los universitarios coreanos en otros países latinoamericanos se reúnen también? Te comunicás con ellos?
Clara: Una vez por año, se reúnen los universitarios coreanos de Argentina, Brasil y Paraguay. Este año los de Paraguay tomaron la iniciativa y nos invitaron. Brasil tiene la Asociación más grande porque viven como 5 mil coreanos. Y en la Argentina los miembros llegan 50 personas pero cada vez menos se reúnen. En los últimos tres años está bajando su cantidad.
¿Por qué creés que pasa eso?
Clara: Bueno. Es así el problema. Una vez que empiecen la vida universitaria, es difícil el nivel de estudio porque no es como el secundario. Eso por un lado. Y por el otro, acá los profesionales no ganan muy bien. Es otra realidad que nos choca. Entonces, ¿qué pasa? Nuestros padres, la gran mayoría, tienen el negocio de ropas y ganan relativamente bien. Entonces, los chicos deciden dejar el estudio y ganar el dinero. O primero empiezan fusionar dos cosas y después eligen el camino de ganar la plata.
¿Por ser asiáticos, los coreanos sufren la discriminación? ¿Ves mucha discriminación?
Clara: Yo creo que los coreanos son muy cerrados. Veo casos donde los estudiantes coreanos se hablan entre sí. Pero nosotros estamos viviendo en la Argentina por lo cual no hay nada más que adaptarse. Obviamente los argentinos tienen muchas dudas sobre los asiáticos. Sobre todo, hoy en día está creciendo la brecha comercial entre Argentina y Corea. Ellos siempre tienen curiosidad. De repente, se le puede hacer preguntas que en general no se les hace a los argentinos. Creo que la discriminación depende de la capacidad de cada uno.
Estás a menos de un año de terminar la carrera, ¿qué te gustaría seguir haciendo en el futuro?
Clara: Por el momento yo me recibo. Si nada me lo impide, por ejemplo, el fallecimiento de algún familiar que me obliga a sustentar mi familia, yo seguiré mi profesión. Sé que voy a ganar poco y va a costar llegar a lo alto. Pero seguiré mi carrera.
jueves, septiembre 28, 2006
martes, septiembre 05, 2006
Blumberg genera la reacción del Gobierno
(Crónica)
Kirchner: “La seguridad no se construye con un palo en la mano”
Blumberg: “Nuestro reclamo es con velas y no con palos”
Felipe Solá: “No vamos a caer en la blumberización de la seguridad”
Entre las palabras que se cruzaron tras la marcha de Juan Carlos Blumberg (Foto: www.ilhn.com) contra la inseguridad, el Gobierno empezó gestionar sobre las nuevas medidas para la seguridad.
El 4 de septiembre el Gobierno anunció la renovación de Documento Nacional de Identidad. Esto fue uno de los pedidos de Blumberg que leyó el petitorio de varios reclamos.
El proyecto, desarrollado por el Ministerio del Interior, sirve para crear una base de datos personales de todos los argentinos que incluye huellas digitales escaneadas, lo cual el Estado reúne datos personales como nombre y apellido, edad, fecha de nacimiento, estado civil, antecedentes impositivos y policiales. Y estos nuevos documentos son difíciles de falsificar.
Así Anibal Fernández aclaró que hacía tres años que venía trabajando sobre el tema y sólo faltaba la decisión política.
Asimismo el 3 de septiembre el presidente Néstor Kirchner y el gobernador Felipe Solá buscaron a dar señales de pelea contra inseguridad, tanto a nivel nacional como a nivel provincial. Los funcionarios de la Provincia Bonaerense admitieron que se reforzarán, entre otras, las siguientes medidas: profundizar el plan de urbanización de villas de emergencia, aumentar de la cantidad de policías en las calles bonaerenses y fortalecer los planes de iluminación en los barrios carenciados y las campañas de documentación contra la ilegalidad.
Kirchner: “La seguridad no se construye con un palo en la mano”
Blumberg: “Nuestro reclamo es con velas y no con palos”
Felipe Solá: “No vamos a caer en la blumberización de la seguridad”
Entre las palabras que se cruzaron tras la marcha de Juan Carlos Blumberg (Foto: www.ilhn.com) contra la inseguridad, el Gobierno empezó gestionar sobre las nuevas medidas para la seguridad.
El 4 de septiembre el Gobierno anunció la renovación de Documento Nacional de Identidad. Esto fue uno de los pedidos de Blumberg que leyó el petitorio de varios reclamos.
El proyecto, desarrollado por el Ministerio del Interior, sirve para crear una base de datos personales de todos los argentinos que incluye huellas digitales escaneadas, lo cual el Estado reúne datos personales como nombre y apellido, edad, fecha de nacimiento, estado civil, antecedentes impositivos y policiales. Y estos nuevos documentos son difíciles de falsificar.
Así Anibal Fernández aclaró que hacía tres años que venía trabajando sobre el tema y sólo faltaba la decisión política.
Asimismo el 3 de septiembre el presidente Néstor Kirchner y el gobernador Felipe Solá buscaron a dar señales de pelea contra inseguridad, tanto a nivel nacional como a nivel provincial. Los funcionarios de la Provincia Bonaerense admitieron que se reforzarán, entre otras, las siguientes medidas: profundizar el plan de urbanización de villas de emergencia, aumentar de la cantidad de policías en las calles bonaerenses y fortalecer los planes de iluminación en los barrios carenciados y las campañas de documentación contra la ilegalidad.
Fuentes de información: Diario Clarín, La Nación, Página 12, Infobae
viernes, agosto 25, 2006
Caso de Sandra Montero y la justicia desconfiable
(Noticia)
Más de 70% de los ciudadanos argentinos cree que el gobierno está detrás del caso de Sandra Montero (Foto: www.infobae.com) y no considera que la justicia resolverá el problema.
Así lo reveló un sondeo de la opinión realizado, el 24 de agosto, por los alumnos de la Facultad de Ciencias de la Educación y de la Comunicación Social de la Universidad del Salvador.
El sondeo se basó en una encuesta de seis preguntas referidas al caso de Sandra Montero, la ex colaboradora del ex senador Remo Costanzo, que había generado nuevas versiones acerca de la coima en el senado.
El 52% de los encuestados reconoció a Sandra Montero y el 40% sabía qué ley se buscaba aprobar. En cuanto a la razón de la declaración respondieron diferentes: Venganza amorosa (12%), Busca un rédito económico (8%), Busca popularidad (0%), Venganza económica (20%), Porque ella cree en la justicia (12%), Otros ¿Cuál?(0%), NS/NC (48%). Todos los encuestados estudiantes acordaron con la venganza económica mientras que todos los femeninos creyeron en el rédito económico.
Por otra parte, el 84% negó que fuera la primera vez que se pagó por una ley y no hubo ninguna respuesta contraria.
Se destacó también la uniformidad de las encuestadas femeninas. Su totalidad opinó de forma negativa ante la resolución por la justicia y afirmó la relación del gobierno con el caso. Pero sólo el 50% supo qué ley se buscaba aprobar.
Tomando como punto de reflexión sobre la coima en el senado, los encuestados aportaron varias críticas. "Lamentablemente es una vergüenza. Nunca hemos tenido un gobierno capaz y una justicia independiente para resolver el problema", dijo un jubilado de 83 años.
El sondeo se consta de 25 encuestas personales y anónimas que fueron realizadas en el macrocentro de la ciudad de Buenos Aires.
Más de 70% de los ciudadanos argentinos cree que el gobierno está detrás del caso de Sandra Montero (Foto: www.infobae.com) y no considera que la justicia resolverá el problema.
Así lo reveló un sondeo de la opinión realizado, el 24 de agosto, por los alumnos de la Facultad de Ciencias de la Educación y de la Comunicación Social de la Universidad del Salvador.
El sondeo se basó en una encuesta de seis preguntas referidas al caso de Sandra Montero, la ex colaboradora del ex senador Remo Costanzo, que había generado nuevas versiones acerca de la coima en el senado.
El 52% de los encuestados reconoció a Sandra Montero y el 40% sabía qué ley se buscaba aprobar. En cuanto a la razón de la declaración respondieron diferentes: Venganza amorosa (12%), Busca un rédito económico (8%), Busca popularidad (0%), Venganza económica (20%), Porque ella cree en la justicia (12%), Otros ¿Cuál?(0%), NS/NC (48%). Todos los encuestados estudiantes acordaron con la venganza económica mientras que todos los femeninos creyeron en el rédito económico.
Por otra parte, el 84% negó que fuera la primera vez que se pagó por una ley y no hubo ninguna respuesta contraria.
Se destacó también la uniformidad de las encuestadas femeninas. Su totalidad opinó de forma negativa ante la resolución por la justicia y afirmó la relación del gobierno con el caso. Pero sólo el 50% supo qué ley se buscaba aprobar.
Tomando como punto de reflexión sobre la coima en el senado, los encuestados aportaron varias críticas. "Lamentablemente es una vergüenza. Nunca hemos tenido un gobierno capaz y una justicia independiente para resolver el problema", dijo un jubilado de 83 años.
El sondeo se consta de 25 encuestas personales y anónimas que fueron realizadas en el macrocentro de la ciudad de Buenos Aires.
jueves, agosto 17, 2006
Jaime Salinas en una charla con los universitarios
(Noticia)
Jaime Salinas (Foto: http://www.andina.com.pe), ex candidato a presidente de Perú en la elección del 2006, dio una conferencia sobre su campaña política y el rol de la prensa.
La conferencia, bajo la coordinación de la profesora María Elena Polack y con la participación del decano Gustavo Martínez Pandiani, se realizó el 17 de agosto en la Facultad de Ciencias de la Educación y de la Comunicación Social de la Universidad del Salvador.
Siendo el conductor de un programa llamado Con Justicia para Todos, Salinas aportó su perspectiva sobre la función de medios de la comunicación. “Los medios tienen la obligación constitucional, ética y moral de informar. Con objetividad y con equidad. Para que todos los ciudadanos puedan formar una opinión clara, objetiva y transparente de cuáles son las diferentes propuestas de los candidatos”, explicó.
Analizó también la situación de Perú: “...ante una crisis económica latente, ante un copamiento del poder a través de una dictadura por parte de Fujimori y su mafia la prensa empezó a distorsionar la función objetiva de informar, y la reemplazó con la función subjetiva de vender información”.
En cuanto a la elección pasada, no guardó las críticas. Dijo que no hubo una cobertura objetiva de las propuestas de los otros candidatos sino que hubo simplemente una cobertura de quien puede pagar más. “Las encuestas en mi país, también fueron compradas por la dictadura y hasta el día de hoy siguen siendo manipuladas”, agregó.
Tras su discurso, Salinas recibió varias preguntas de los alumnos. Cuestionaron sobre la influencia de Hugo Chavez y la actuación de Dick Morris en la última elección y, el posible cambio o solución ante la corrupción que vive el país. El político peruano hizo hicapié en la necesidad de una educación “en valores del éxito y del mérito” y de mayor regulación sobre la publicidad que el estado maneja en los medios de comunicación. Luego aclaró su posición política como un espacio de outsider. “Porque esa es la respuesta de un gobierno frustrado y sobre todo, a mi criterio la diferencia no es tanto de quien está más a la izquierda o más a la derecha”, justificó.
Jaime Salinas y su retórica
Además de ser un empresario privado y un presidente del partido político, Salinas fue un gran orador. A través de sus gestos y su voz firme se mostró convencido de su habla y trató de trasmitir la confianza al oyente. Inició su discurso con unas palabras de un periodista cubano que fue uno de los fundadores del diario más antiguo de Perú, llamado El Comercio. “El periodismo puede ser la más noble de las profesiones o el más vil de los oficios”, citó. Fue suficiente como para ganar la atención de todos los futuros comunicadores.
Durante toda la charla, explicó con muchos ejemplos y nunca perdió el respeto hacia el público. Antes de terminar, compartió una reflexión que aprendió en la cárcel a través de un libro del filósofo argentino José Ingenieros: “Si en la vida aspiran a ser águilas vuelen alto y aspiren a ver lejos. Pero si se resignan a ser un gusano perderán el derecho a reclamar cuando los pisen”.“Estoy convencido de que todos ustedes, futuros profesionales, están decididos a ser águilas y los invito a que miren alto y miren lejos”, concluyó.
Jaime Salinas (Foto: http://www.andina.com.pe), ex candidato a presidente de Perú en la elección del 2006, dio una conferencia sobre su campaña política y el rol de la prensa.
La conferencia, bajo la coordinación de la profesora María Elena Polack y con la participación del decano Gustavo Martínez Pandiani, se realizó el 17 de agosto en la Facultad de Ciencias de la Educación y de la Comunicación Social de la Universidad del Salvador.
Siendo el conductor de un programa llamado Con Justicia para Todos, Salinas aportó su perspectiva sobre la función de medios de la comunicación. “Los medios tienen la obligación constitucional, ética y moral de informar. Con objetividad y con equidad. Para que todos los ciudadanos puedan formar una opinión clara, objetiva y transparente de cuáles son las diferentes propuestas de los candidatos”, explicó.
Analizó también la situación de Perú: “...ante una crisis económica latente, ante un copamiento del poder a través de una dictadura por parte de Fujimori y su mafia la prensa empezó a distorsionar la función objetiva de informar, y la reemplazó con la función subjetiva de vender información”.
En cuanto a la elección pasada, no guardó las críticas. Dijo que no hubo una cobertura objetiva de las propuestas de los otros candidatos sino que hubo simplemente una cobertura de quien puede pagar más. “Las encuestas en mi país, también fueron compradas por la dictadura y hasta el día de hoy siguen siendo manipuladas”, agregó.
Tras su discurso, Salinas recibió varias preguntas de los alumnos. Cuestionaron sobre la influencia de Hugo Chavez y la actuación de Dick Morris en la última elección y, el posible cambio o solución ante la corrupción que vive el país. El político peruano hizo hicapié en la necesidad de una educación “en valores del éxito y del mérito” y de mayor regulación sobre la publicidad que el estado maneja en los medios de comunicación. Luego aclaró su posición política como un espacio de outsider. “Porque esa es la respuesta de un gobierno frustrado y sobre todo, a mi criterio la diferencia no es tanto de quien está más a la izquierda o más a la derecha”, justificó.
Jaime Salinas y su retórica
Además de ser un empresario privado y un presidente del partido político, Salinas fue un gran orador. A través de sus gestos y su voz firme se mostró convencido de su habla y trató de trasmitir la confianza al oyente. Inició su discurso con unas palabras de un periodista cubano que fue uno de los fundadores del diario más antiguo de Perú, llamado El Comercio. “El periodismo puede ser la más noble de las profesiones o el más vil de los oficios”, citó. Fue suficiente como para ganar la atención de todos los futuros comunicadores.
Durante toda la charla, explicó con muchos ejemplos y nunca perdió el respeto hacia el público. Antes de terminar, compartió una reflexión que aprendió en la cárcel a través de un libro del filósofo argentino José Ingenieros: “Si en la vida aspiran a ser águilas vuelen alto y aspiren a ver lejos. Pero si se resignan a ser un gusano perderán el derecho a reclamar cuando los pisen”.“Estoy convencido de que todos ustedes, futuros profesionales, están decididos a ser águilas y los invito a que miren alto y miren lejos”, concluyó.
miércoles, agosto 16, 2006
Debate sobre nueva Ley de Educación
(Noticia)
El 6 de agosto se realizó una consulta pública para debatir nueva Ley de Educación. A través de dos millones de ejemplares de una encuesta de 22 preguntas publicadas en los diarios nacionales, los ciudadanos argentinos buscaron una mejor solución educativa del país.
Siendo una política de Estado desde 1884, la educación pública es considerada como un bien público intangible y esencial. Así fue debatido por la consulta pública donde más de 82.000 personas accedieron a la encuesta a través de Internet, correo postal y mesas en la calle.
Más de 90% de los encuestados acordó sobre la necesidad de que el Estado tenga un papel más activo cuando en una provincia esté en riesgo el derecho a la educación de los niños, niñas y adolescentes y en que el Estado tiene la obligación de garantizar igualdad de oportunidades a través de acciones que favorezcan a los sectores más desprotegidos.
También más del 80% acordó con volver obligatoria la escuela media y la enseñanza de un idioma extranjero (mayoritariamente el inglés).
Por otra parte, los católicos habían mostrado su confianza en que la nueva ley educativa no modificaría los valores y principios de la libertad religiosa en las escuelas, según la consulta realizada en los 300 colegios católicos por el Consejo General de Educación, dependientes del Arzobispado de Buenos Aires.
Además, los debates de los docentes y la reunión con los distintos representantes religiosos aportaron para un objetivo importante que el ministro de Educación de la Nación, Daniel Filmus, explicó de manera siguiente: "Aunque la Argentina no tiene tradición en el ejercicio del debate de las leyes previo a su tratamiento legislativo, queremos lograr la mayor participación y consenso antes de que el proyecto de ley llegue al Congreso Nacional".
Fuentes de información: Diario Clarín, La Nación, Página 12, Infobae
El 6 de agosto se realizó una consulta pública para debatir nueva Ley de Educación. A través de dos millones de ejemplares de una encuesta de 22 preguntas publicadas en los diarios nacionales, los ciudadanos argentinos buscaron una mejor solución educativa del país.
Siendo una política de Estado desde 1884, la educación pública es considerada como un bien público intangible y esencial. Así fue debatido por la consulta pública donde más de 82.000 personas accedieron a la encuesta a través de Internet, correo postal y mesas en la calle.
Más de 90% de los encuestados acordó sobre la necesidad de que el Estado tenga un papel más activo cuando en una provincia esté en riesgo el derecho a la educación de los niños, niñas y adolescentes y en que el Estado tiene la obligación de garantizar igualdad de oportunidades a través de acciones que favorezcan a los sectores más desprotegidos.
También más del 80% acordó con volver obligatoria la escuela media y la enseñanza de un idioma extranjero (mayoritariamente el inglés).
Por otra parte, los católicos habían mostrado su confianza en que la nueva ley educativa no modificaría los valores y principios de la libertad religiosa en las escuelas, según la consulta realizada en los 300 colegios católicos por el Consejo General de Educación, dependientes del Arzobispado de Buenos Aires.
Además, los debates de los docentes y la reunión con los distintos representantes religiosos aportaron para un objetivo importante que el ministro de Educación de la Nación, Daniel Filmus, explicó de manera siguiente: "Aunque la Argentina no tiene tradición en el ejercicio del debate de las leyes previo a su tratamiento legislativo, queremos lograr la mayor participación y consenso antes de que el proyecto de ley llegue al Congreso Nacional".
Fuentes de información: Diario Clarín, La Nación, Página 12, Infobae
martes, julio 18, 2006
Mis notas
Gracias por su visita.
Me gustaría que Ud. dejara su opinión, comentario, crítica, lo que sea.
Espero compartir ideas. Espero que reflexionemos sobre lo que pasa en nuestra vida.
Bueno. Que disfrute el momento.
sábado, abril 09, 2005
Caso Schiavo: Derecho a la vida y Dignidad del hombre
(Opinión)
Derecho a vivir es inherente a todos los hombres. Aunque el hombre no tenga control de si mismo, sigue siendo un hombre, no un animal. Es decir, la dignidad y valor personal no cambia por ninguna circunstancia. Pues si no es así, estariamos negándonos a nuestro ser. Y vamos a ser un humano una vez que somos tratado y valorado como corresponde.
El razonamiento planteado es válido. Pero queda una duda: ¿Si un hombre no puede decidir que hacer con su vida? ¿Si no puede nisiquiera comunicar su deseo de seguir o no su vida? Es una pregunta muy difícil de responder pero muy importante. El caso Terri Schiavo corresponde a una cuestión de este carácter.
El problema parte de diferentes opiniones acerca del derecho a la vida y la dignidad del hombre. Por un lado, los padres y la Iglesia, representando a una idea tradicional de proteger el valor humano y por el otro, el esposo y la Corte que proclama una justicia según la Ley alegando que Terri había expresado una vez su deseo de "no ser mantenida viva con una máquina". Llevado a un juicio que tardo más de diez años, el hecho convierte hoy en un tema del debate de todos los hombres.
Por otro lado, el caso de Terri se pone en juego de opinión pública al ser un hecho público por su tema "Derecho a la vida". Le provocó muchas reacciones a toda la sociedad hasta el presidente de la Nación.
"El caso de Terri Schiavo da lugar a cuestiones complejas". "Quienes viven a merced de los otros merecen nuestra especial atención y preocupación. Nuestra meta como nación debería ser construir una cultura de la vida, donde todos los americanos sean valiosos, bienvenidos y protegidos, y esa cultura de la vida debe extenderse a los individuos con discapacidades". Más allá de lo persuasivo de la palabra del presidente Bush, estas aclaraciones parecen confundir con la imagen de aquel protagonista que venía imponinendo una fuerza tremenda sobre miles ciudadanos iraquíes.
Es cierto que la tecnología médica, día tras día, nos ofrece una vida mejor y más larga posible poniendo en duda sobre aquella verdad "Todos los hombres son mortales". Y es ineludible tomar una desición, sea como sea la circunstancia.
Entonces, esta vez, la Corte Suprema norteamericana dio un fallo que marcó un quiebre de nuestro pensamiento tradicional.
Hoy el caso Terri es uno de los ejemplos que muestran que estamos viviendo en un mundo de conflicto de ideas sobre nuestro primer derecho, la vida, y deja cierta preocupación por las desiciones que tomamos todo el tiempo sin dar mucha importancia. Y finalmente justifica, a través de tantas reflexiones, discusiones, debates, etc, un justo tratamiento al hecho para conservar la dignidad del hombre y su derecho.
Derecho a vivir es inherente a todos los hombres. Aunque el hombre no tenga control de si mismo, sigue siendo un hombre, no un animal. Es decir, la dignidad y valor personal no cambia por ninguna circunstancia. Pues si no es así, estariamos negándonos a nuestro ser. Y vamos a ser un humano una vez que somos tratado y valorado como corresponde.
El razonamiento planteado es válido. Pero queda una duda: ¿Si un hombre no puede decidir que hacer con su vida? ¿Si no puede nisiquiera comunicar su deseo de seguir o no su vida? Es una pregunta muy difícil de responder pero muy importante. El caso Terri Schiavo corresponde a una cuestión de este carácter.
El problema parte de diferentes opiniones acerca del derecho a la vida y la dignidad del hombre. Por un lado, los padres y la Iglesia, representando a una idea tradicional de proteger el valor humano y por el otro, el esposo y la Corte que proclama una justicia según la Ley alegando que Terri había expresado una vez su deseo de "no ser mantenida viva con una máquina". Llevado a un juicio que tardo más de diez años, el hecho convierte hoy en un tema del debate de todos los hombres.
Por otro lado, el caso de Terri se pone en juego de opinión pública al ser un hecho público por su tema "Derecho a la vida". Le provocó muchas reacciones a toda la sociedad hasta el presidente de la Nación.
"El caso de Terri Schiavo da lugar a cuestiones complejas". "Quienes viven a merced de los otros merecen nuestra especial atención y preocupación. Nuestra meta como nación debería ser construir una cultura de la vida, donde todos los americanos sean valiosos, bienvenidos y protegidos, y esa cultura de la vida debe extenderse a los individuos con discapacidades". Más allá de lo persuasivo de la palabra del presidente Bush, estas aclaraciones parecen confundir con la imagen de aquel protagonista que venía imponinendo una fuerza tremenda sobre miles ciudadanos iraquíes.
Es cierto que la tecnología médica, día tras día, nos ofrece una vida mejor y más larga posible poniendo en duda sobre aquella verdad "Todos los hombres son mortales". Y es ineludible tomar una desición, sea como sea la circunstancia.
Entonces, esta vez, la Corte Suprema norteamericana dio un fallo que marcó un quiebre de nuestro pensamiento tradicional.
Hoy el caso Terri es uno de los ejemplos que muestran que estamos viviendo en un mundo de conflicto de ideas sobre nuestro primer derecho, la vida, y deja cierta preocupación por las desiciones que tomamos todo el tiempo sin dar mucha importancia. Y finalmente justifica, a través de tantas reflexiones, discusiones, debates, etc, un justo tratamiento al hecho para conservar la dignidad del hombre y su derecho.
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